На старом сломанном диване,
На пыльном рваном покрывале
Прикладывали рану к ране,
И раны сразу заживали.
Но, воровато озираясь,
Стыдясь, не говоря ни слова,
Мы друг от друга отрывались,
И раны открывались снова...
Воду в пустыне может указать людям только бог или божественный предок. А у каждого племени свой предок, ну или – свой бог.
И поэтому больше никто, кроме этого клана, рода, народа не имел права осквернять колодец. Любой, кто без спросу и ритуала покушался на воду в чужом колодце был не просто современным «браконьером»! Хуже. Он был – осквернителем святыни...
Но что делать?.. На самом деле – путешественники отлично знали карту пустыни и все «Великие Колодцы», которыми она славилась. Но нужно было знать – как —брать воду...
Горе, если вас попросят развязать дорожный бурдюк и по вкусу воды поймут, что вы везёте не свои запасы!
По пустыне рыскали патрули – отряды мужчин-воинов. Они охраняли пустыню – торговую артерию востока – и границы своих кочевий, владений... А вместе с ними – и свой колодец.
Вариантов расплаты за наглое браконьерство было несколько. Если вы во вражде с этим племенем, народом – смерть на месте. Если вы «кто-то непонятный», вас могли продать в рабство, забрать всё, что вы везёте, взять то, что понравилось главарю патруля... За глоток жизни в пустыне – отдать всё, что везёшь в тюках, – плата нормальная.
Путник в пустыне мог напиться воды и при этом никого не обидеть. Он должен был остановиться возле колодца, сесть на землю и ждать.
Прекратить свой путь, смириться с задержкой в дороге, с вынужденным ожиданием.
Рано или поздно к колодцу подойдёт местная женщина, которая имеет право набирать воду. Тогда воспитанный странник может – попросить воды. А женщина в свою очередь не может – отказать гостю.
Патруль тоже может дать «добро» на пользование колодцем Если они издали заметят, что вы терпеливо спешились и ждёте сигнала – они разрешат напоить животных и людей и даже взять с собою запасы.
Разумеется, в обмен на информацию, поручение, просьбу...
